«В то далекое время мне было лет 8-9, — рассказала Анастасия
Григорьева. — Я жила в неболь?ом в то время поселке Верхняя Тура
Свердловской области. Случай, о котором я хочу рассказать, произо?ел
зимой 1923-1925 годов.Рядом с нами жила соседка Нюра. Недавно у нее
умер муж, и она осталась одна с пятью ребяти?ками. Как-то ночью
совер?енно случайно я оказалась на улице и вдруг увидела, что к дому
Нюры летит огненная голове?ка, цвета яркого пламени, длиною 500-700
миллиметров. Голове?ка слегка извивалась и рассыпала вокруг себя
множество огненных искр. Потом она влетела в печную трубу дома Нюры.
Скоро о моем наблюдении узнала другая на?а соседка, стару?ка. К
сожалению, не помню ее имени и фамилии. Она однажды спросила у Нюры:
"Не ходит ли к тебе умер?ий муж?" Нюра в то время сильно похудела,
высохла. Она ответила: "Он не велел говорить, что ходит", и все
рассказала. Тогда стару?ка посоветовала Нюре: "Когда он придет,
посмотри на его ноги. Растопи печь, отрежь брюки по опу?ку, которые он
рань?е носил, и с силой брось в печку".
Нюра потом рассказывала, что ее умер?ий муж приходил в 12 часов ночи и
уходил в час ночи. Под?ивал детям валенки, приносил конфеты, колол во
дворе дрова. После его ухода конфеты на столе превращались в конский
помет, валенки же оставались под?итыми, дрова — расколотыми.
После совета стару?ки Нюра ре?илась посмотреть на ноги "мужа". До этого она не обращала на них внимания.
Как-то ночью они сидели за столом. Как бы случайно Нюра уронила ложку,
нагнулась к полу и посмотрела на его ноги. Вместо ног были ло?адиные
копыта. Она упала в обморок. Когда очнулась, его уже не было.
На следующую ночь, перед приходом умер?его мужа, она растопила печь,
обрезала его брюки по опу?ку и с силой бросила в огонь. Углы дома
сильно затряслись. Откуда-то сверху она услы?ала его голос: "А-а-а!
Сука, догадалась!" После этого "муж" боль?е не приходил...»
Таких историй в фольклорных сборниках — десятки. Тем не менее даже
этнографы заметили, что «явление змея в быличках очень напоминает
явление инопланетян в рассказах об НЛОнавтах». Мы к этому можем
добавить, что вампир в фольклорных записях появляется точно так же.